ilka

Birtakım kadınlar, sadece başlarını örtmekle İslâmî ölçülere göre örtünmüş
> olduklarını sanıyorlar. Tesettür sadece başını bir bez parçasıyla örtmekten
> ibaret değildir.
>
> Birkaç yıldan beri bir kısım başları kapalı hanımlar, İslâm dinine ve
> ahlâkına yakışmayan davranışlar sergiliyorlar. Herkesi suçlamıyorum, "Bir
> kısım kadınlar..." diyorum. Bu gibilerin sergiledikleri uygunsuz ve
> yakışıksız haller hakkında örnekler vermek istiyorum:
>
> (1) Çok aşırı ve istisna bir hadise ama yine de üzerinde durmak gerekiyor.
> Başı kapalı, göbeği açık kız bile görüldü, Hürriyet gazetesi resmini bastı.
> Akıl almaz bir şey. Binde bir de olsa, bir Müslüman kız nasıl böyle
> giyinebilir?
>
> (2) Tesettür, örtünmek, saklanmak, gizlenmek, kapanmak mânâsına gelir.
> Binaenaleyh nâmahrem (yabancı) erkeklerin dikkatlerini çeken, cinsel
> arzularını tahrik eden, bakmalarına sebebiyet veren birtakım cırtlak renkli,
> dar elbiseler tesettürün gayesine tamamen zıttır. Öyle hanımlar görüyoruz
> ki, vücutlarının hatlarını dışa vuran daracık elbiselere bürünmüşler,
> başlarına bir eşarp sarmışlar ve sokaklarda, meydanlarda, çarşılarda,
> pazarlarda salına salına, kırıta kırıta, bin işve ile yürüyorlar. Ne kadar
> yakışıksız bir manzara...
>
> (3) Renk kültürü diye birşey vardır. Tesettürlü bir İslâm hanımı gökkuşağı
> gibi rengârenk başörtülere, elbiselere bürünemez. Tesettür kıyafetinin
> renkleri sade olmalıdır, mat olmalıdır, göz çekmemelidir. Birtakım tesettür
> firmaları son birkaç yıl içinde pembe rengi ön plana çıkarttılar. Pembenin
> de tonları vardır, soluk pembe olsa fazla dikkati çekmez. Lakin para
> kazanmaktan başka bir şey düşünmeyen bir takım tesettür konfeksiyoncuları,
> pembenin en cırtlağını, en çirkinini moda haline getirdiler. Bunların
> kurbanı olan bazı başı örtülü hanımları görünce Rio karnavalını
> hatırlıyorum. Efendiler, hanımlar!.. Ayıptır, lütfen kendinize geliniz.
>
> Laiklerin ve çağdaşların türban dedikleri başörtüsü, İslâm Şeriatının
> öngördüğü tesettür kıyafeti değildir. Tesettürün, şer'î bakımından iki
> veçhesi vardır:
> A. Vücudunu bol bir elbise veya çarşaf ile örtecek, dikkat çekmeyecek.
> B. Nâmahrem erkeklerle görüşmeyecek.
> İkinci madde bu devirde artık uygulanmıyor. Bari birinci maddeyi Şeriatın
> istediği şekilde uygulayalım.
>
> Müslüman bir hanım, bu devirde doktorluk, eczacılık, hemşirelik,
> öğretmenlik, gazetecilik ve daha bir sürü iş yapabilir. Ancak her hal ü
> kârda başını örtmeli ve çok sade şekilde giyinmelidir.
>
> Birtakım cahil kadın ve kızların saçlarını deve hörgücü şeklinde topuz
> yapmaları İslâm dininin hoş görmediği bir şeydir. Peygamber Aleyhisselâm
> saçlarını deve hörgücü gibi yapıp örtünen kadınlar için "Onlar cennetin
> kokusunu alamayacaklardır..." buyurmuşlardır. Böylesine ağır bir Peygamber
> tehdidi varken nasıl oluyor da birtakım İslâm kadınları saçlarına böyle bir
> şekil verebiliyorlar? Bu hanımları birtakım hocalar niçin uyarmıyor?
>
> On dört senedir Millî Gazete'de günlük yazılar kaleme alıyorum, kaç defa
> giyim kuşam, kılık kıyafet, başörtüsü, erkeklerin namaz takkeleri hakkında
> ciddi müesseseler, vakıflar, enstitüler kurulmasını, tetkikler yapılmasını,
> uzmanlar yetiştirilmesini teklif ettim, bu tekliflerim maalesef hiçbir ilgi
> görmedi.
>
> İslâmî kesimdeki son rezaletlerden biri de "Tesettürlü Müslüman sosyete"
> kepazeliğidir. Sosyete, Batı medeniyetine mahsus bir şeydir. Orada kadın
> erkek arasında kaç göç yoktur, orada bir erkek, dekolte kıyafetli karısının
> yabancı bir erkeğin kollarında dans etmesine izin verir, orada yine kadın
> erkek karışık fısk ve fücur alemleri tertip edilir. İslâm dini ve ahlâkı
> böyle şeyleri kabul etmez.
>
> Şu sosyetik tesettürlülere bakınız. Başlarını kapatmışlar, rengârenk
> kıyafetlere bürünmüşler ve sonra diledikleri gibi yaşıyorlar. Bir Müslüman
> "dilediği gibi" yaşayabilir mi? İslâm dini birtakım ölçüler koymuştur,
> sınırlar çizmiştir, bunlara mutlaka uyulması gerekir.
>
> Kapalı bir İslâm hanımı yabancı erkeklerle el sıkışabilir mi?
>
> Tesettürlü bir Müslüman kadının yapabileceği işler vardır, yapamayacığı
> meslekler vardır. Müslüman bir kadın "zührevî hastalıklar" doktoru olabilir
> mi? Elbette olamaz.
>
> Memleketimiz yıllardan beri çok ağır bir iktisadî kriz içinde çırpınıyor.
> IMF'nin pençesine düştük; borç, faiz, işsizlik, sefalet bataklıklarında
> çırpınıyoruz. Milyonlarca vatandaş aç,sefil, perişan. Çöplüklerden ekmek
> toplayanlar var, üç ayda verilen 155 YTL ile geçinmeye çalışan kimsesiz,
> bîçare, bîkes ihtiyarlar var. Bana inanmıyorsanız fakir mahallelerin
> muhtarlarına sorunuz, mesela Eminönü ilçesinde Küçük Ayasofya Mahallesi
> muhtarına gidiniz, bilgi alınız, sefalet diz boyu. Belediye bu gibi fakirler
> için yemek pişirip dağıtıyor. Üç torunuyla ortada kalmış ihtiyar bir kadın
> her gün öğleleri gidiyor, bu Belediye yemeğinden alıyor, evde bunları
> ısıtacak gaz tüpü yok... Sonra birtakım tuzu kuru (kupkuru) tesettürlü
> sosyetik Müslüman hanımlar beş yıldızlı otellerde toplantılar, çaylar,
> partiler düzenliyorlar. Maaşallah hepsi limuzinlerle, cehennemî lüks
> ciplerle geziyor. Bu kadınlar kendilerini, ekmek diye bağıran açlar için
> "Ekmek bulamıyorlarsa pasta yesinler..." diyen kraliçe mi zannediyorlar?
>
> Çok zengin de olsa, kocası çok yüksek bir makamda da bulunsa Müslüman kadın
> sorumsuzca yaşayamaz.
>
> Ülkede bunca aç ve sefil varken beş yıldızlı otellerde fink atmak bir
> Müslümana yakışır mı?
>
> Sormuşlar:
> - Efendim, niçin bu lüks ve pahalı beş yıldızlı otellerde kalıyorsunuz?
> - Bunun ıstırabını ben de çekiyorum. Ne çare ki ülkemizde altı ve yedi
> yıldızlı oteller yok!
> Basra Körfezi (Haliç) ülkelerinden birinde yedi yıldızlı bir otel varmış,
> dünyanın en lüks oteliymiş. Bizim Müslüman sosyete böyle otellerin hasretini
> çekiyor.
>
> Zengin, yüksek tabaka Müslüman tesettürlüler var güçleriyle hayır, hasenat,
> kültür, sanat, fakirlere yardım gibi iyi, doğru, meşru sahalarda çalışmalı
> ve hizmet vermelidir. Onları fakir mahallelerde, çaresizlere, düşkünlere,
> sefalet çekenlere yardım ederken görmek istiyoruz.
>
> "Bizim paramız var, istediğimiz gibi giyiniriz..." Ne kadar aptalca,
> şeytanca, beyinsizce bir düşünce... İslâm dini lüksü, israfı, gösterişi,
> saçıp savurmayı, gururu, kibri yasak ediyor. Zina yapmak, şarap içmek, faiz
> yemek, adam öldürmek nasıl haramsa, büyük günahsa israf da böyledir. Nasıl
> rakı içmekten tiksiniyorlarsa, israftan da o şekilde iğrenmeleri,
> kaçınmaları, uzak durmaları gerekir.
>
> Kendilerine Müslüman sosyete denilen akılsızlar güruhu Batılıları örnek
> alıyorlar. Peygamber ne buyuruyor?.. "Bir topluma benzeyen onlardan olur"
> diyor. Müslüman kadınlar için örnek ve model Peygamberin zevceleri, Ehl-i
> Beyti, Asr-ı Saadetteki Müslüman hanımlar, daha sonraki asırlarda yaşamış
> büyük ve hayırlı İslâm kadınlarıdır. Başka medeniyetlerin, hele bozuk Batı
> medeniyetinin kadınları tesettürlü hanımlara örnek olamaz.
>
> Bu gibi konularda keskin hükümler vermek, kesici konuşmak gerekir.
> * İslâm'da sosyete olmaz... Müslüman kadınlar "İslâmî bir sosyete" teşkil
> edemezler. Bunlar bozuk ve sapık davranışlardır.
> * Başımı örterim ve sonra her haltı yerim... Bu da olmaz. Müslümansan
> Müslümanlığını bil; Şeriat, fıkıh, ahlâk-ı İslâmiye kitaplarındaki hüküm,
> ölçü ve sınırları hayata uygula.
>
> Peygamber Efendimize sormuşlar: "Din nedir?", "Nasihattir" demiş. Aynı
> soruyu tekrarlamışlar, yine "Nasihattir" demiş. Üçüncü defa sormuşlar, yine
> aynı cevabı vermiş.
>
> Bu memlekette binlerce Ezher mezunu hoca var. On binlerce medrese mezunu,
> ilahiyat fakültesi mezunu, Arap ülkelerinde, Pakistan'da Şeriat okumuş hoca
> var. Şeyhler var, Diyanet İşleri Başkanlığı var, onun yüz bine yakın hocası
> var, vaizleri var; mürşidler, şeyhler, üstadlar, ağabeyler, Efendi
> Hazretleri, Hazret-i Muhteremler var. Velhasıl bir sürü pabucu büyük var,
> lakin dinî konularda yeterli, tesirli nasihat yok. Müslümanlara mutlaka
> nasihat etmesi gereken zatlar niçin susuyorlar?
>
>>
> Mehmet Şevket Eygi

---

ALLAH'I BİLMEMEK DEMEK HİÇBİRŞEYİ BİLMEMEK DEMEKTİR...